昨天小编因为生病请假了，结果好多书友纷纷留言或私信慰问小编，小编感动不已，感谢书友们的关心，小编已经好多了。这也让小编感受到了书友们的善意与热情，小编非常开心。好了，废话不多说，言归正传。世人皆知赵孟頫为书法大家，可他的夫人是谁呢？她是管道昇，也是一位奇女子，与卫夫人并称“书坛二夫人”，世称“官夫人”，封魏国夫人。今天这幅作品，是赵孟頫为管道昇所画《出关授经图》所书，道德经三章，纸本长卷，行楷书，非常棒。另外，末尾有一幅王宠的楷书题跋，有一股颜体的意味，非常少见，也非常棒，一并欣赏。

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赵孟頫小楷书《老子道德经》这幅作品小编前面也有分享，很棒，而今天这幅行楷，则是另一种风格，即有楷书的端正，又有行书的丝滑，末尾无年款，但从字体风格来看，应该是其中年作品，与其中年作品《三门记》有些相近。这幅作品，没有复制品，赵孟頫的小楷《道德经》分享给各位书友，一本经折装，便于对照临习，一本手卷复制品，适合收藏或挂饰。喜欢赵孟頫书法的书友可以看看。作品中赵孟頫云：“道德经为道要之源，此三章尤为关键，偶阅内子以金汁写出关授经图，书以匹之。水晶宫道人”大意是，道德经是道家思想的源泉，这三章尤其关键，偶然看到夫人管道昇用金墨汁画的出关授经图，于是书这三章来匹配这幅画。

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由此可见，赵孟頫是十分疼爱他的夫人的。赵孟頫一生多次抄写《道德经》，亦绘老子像，这与他的交友圈子也有一定关系。他与诸多道士交往甚密，如南谷真人杜道坚、看云道人吴全节等，这些友人对道教经典的推崇和研究，促使赵孟頫对道教文化产生了浓厚的兴趣，也促使他向东晋道士杨羲的小楷取法。另外，赵孟頫两朝为官，身份的尴尬也让他内心充满挣扎，于是在道德经寻求心灵慰藉。《道德经》中 “无为而治”“道法自然” 的思想，契合了他渴望摆脱尘世纷扰、追求内心宁静的心境。他试图通过书写《道德经》，将自己对人生、社会的思考融入书法之中，在笔墨的挥洒间寻求精神的解脱与升华。

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赵孟頫《道德经》三章卷为行楷书法，其字体工整秀丽，宛如一位身着华服的雅士，举止优雅，仪态万方。每一个字都像是精心雕琢的艺术品，笔画粗细均匀，线条流畅自然，给人以和谐、舒适的视觉享受 。比如 “道可道，非常道” 中的 “道” 字，起笔藏锋，圆润含蓄，仿佛是在积蓄力量；行笔过程中，中锋用笔，线条饱满且富有立体感，如同一根坚韧的丝线，虽细却蕴含着无尽的力量；收笔时干净利落，恰到好处，没有丝毫的拖沓之感 。

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在笔法上，赵孟頫将行书的灵动笔法巧妙地融入楷书之中，使作品在严谨的法度中增添了一份活泼与灵动。笔画之间的呼应关系自然流畅，既有楷书的规整，又能让人感受到行书的气韵。例如 “名可名，非常名” 中的 “名” 字，上下结构之间的笔画通过细腻的牵丝相连，这种牵丝并非刻意为之，而是在书写过程中自然流露出来的，使得整个字的笔画之间有了一种内在的联系，仿佛是一个有机的整体，充满了生命力 。这种将楷书的工整与行书的灵动相结合的笔法，展现了赵孟頫深厚的书法功底和高超的艺术创造力，使作品既具有楷书的端庄稳重，又不失行书的潇洒飘逸。

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下面是王宠的楷书题跋，非常棒。

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好了，今天的分享就到这里了，在忙碌的生活中，不妨停下脚步，静下心来，细细品味这些传世经典，让墨香浸润心灵，感受中国传统书法文化的博大精深与无穷魅力。

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